“Seratus tahun komunisme di Tiongkok – kisah sukses yang luar biasa: Ahli waris Mao Zedong telah membentuk “kerajaan” baru dari kerajaan kaisar kuning yang runtuh dengan ketelitian dan keteguhan hati yang luar biasa. Setelah eksperimen sosial yang membawa bencana dari “Juru Kemudi Agung” Mao, Deng Xiaoping yang licik meletakkan dasar bagi kisah sukses Republik Rakyat Tiongkok dengan reformasi ekonomi pragmatisnya. Kini salah satu penerusnya, Xi Jinping, berupaya mengubah kekuatan ekonomi menjadi negara adidaya baru di abad ke-21. Dengan investasi besar-besaran di bidang militer dan proyek infrastruktur “Jalan Sutra Baru”, komunis berusaha mencapai kedudukan global yang baru.(WELT Documentary)
Tom Harper
Media www.rajawalisiber.com – Kemajuan ekonomi dan militer Tiongkok yang pesat telah menjadi salah satu perkembangan geopolitik utama selama empat dekade terakhir, seiring dengan reformasi yang diprakarsai oleh Deng Xiaoping yang memasuki hari jadinya yang ke-40 pada tahun ini. Hal ini telah membuat Tiongkok berubah dari kerajaan kuasi-feodal yang bobrok menjadi salah satu Kekuatan Besar di abad ke- 21 . [1] Apa yang menjadi kekuatan pendorong di balik dorongan ini adalah pengalaman sejarah Tiongkok, terutama yang terjadi pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 , yang dikenal oleh Tiongkok sebagai Abad Penghinaan (百年国耻), di mana Tiongkok kehilangan kedua kekuasaannya. wilayah dan prestisenya terhadap kekuasaan kekaisaran pada saat itu. [2] Pengalaman-pengalaman ini juga menjadi alat dalam hubungan Tiongkok dengan dunia luas serta kekuatan pemersatu di Tiongkok, yang warisannya tetap ada di tengah ketegangan yang terjadi saat ini.
Senja Kekaisaran
Pada abad ke-19 dan awal abad ke -20 terjadi pembongkaran tatanan Sinosentris yang mendominasi sebagian besar Asia Timur oleh kerajaan-kerajaan industri Eropa. Perkembangan ini sebagian disebabkan oleh ketertinggalan Tiongkok dalam hal teknologi dibandingkan negara-negara Barat, sebuah pertanyaan yang dieksplorasi dalam The Great Divergence (2000) karya Kenneth Pomeranz . [3] Pengaruh pengalaman ini menjadi nyata dalam beberapa tahun terakhir dengan rencana Made in China 2025 yang kontroversial , yang mengklaim bahwa “kebangkitan dan kejatuhan negara-negara besar telah membuktikan bahwa tanpa manufaktur yang kuat, tidak ada kemakmuran nasional” dan bahwa Tiongkok hanya bisa menjadi kekuatan dunia dengan “membangun manufaktur yang berdaya saing internasional”. [4] Rencana ini pada awalnya menunjukkan bagaimana pengalaman Tiongkok di masa lalu telah memandu strateginya, dalam hal ini, keinginan untuk menghindari ketertinggalan dari negara-negara Barat.
Akar Abad Penghinaan sering kali ditelusuri kembali ke kekalahan Tiongkok dalam Perang Candu Pertama antara tahun 1839 hingga 1842, ketika Hong Kong diserahkan ke Kerajaan Inggris sebagai pelabuhan perjanjian. [5] Konflik ini menunjukkan pola umum yang terjadi pada abad ke -19 ketika Dinasti Qing menyerahkan wilayahnya berdasarkan serangkaian perjanjian tidak setara yang diberlakukan terhadap Tiongkok setelah dikalahkan oleh negara-negara yang secara militer lebih unggul. Hal ini mengakibatkan hilangnya sebagian Tiongkok utara ke tangan Kekaisaran Rusia dan Formosa ke tangan Jepang setelah Perang Tiongkok-Jepang Pertama tahun 1895.
Hilangnya wilayah menyebabkan hilangnya kepercayaan terhadap dinasti Qing, dan tampaknya kehilangan ‘ Mandat Surga ‘ yang bersifat kuasi-mitos yang digunakan untuk membenarkan pemerintahan kekaisaran yang otokratis dan menggulingkannya, dengan tahun-tahun senja dinasti yang ditandai dengan invasi dari luar. dan perselisihan dari dalam. [6] Hilangnya wilayah-wilayah ini menjadi dasar sengketa wilayah Tiongkok yang masih berlangsung hingga saat ini.
Kekalahan Tiongkok juga menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana memodernisasi kekaisaran, dan kekalahan ini tampaknya mendiskreditkan norma-norma lama Konfusianisme yang telah mengatur kekaisaran selama berabad-abad. [7] Hal ini diungkapkan melalui keinginan revolusioner nasionalis Sun Yat Sen untuk kembali ke ‘Tiongkok yang dulu’ dan untuk mendapatkan kembali ‘ tanah yang hilang ‘ yang diambil oleh kekuatan kekaisaran. Visi Sun menjadi akar bagi dorongan Tiongkok untuk mencapai kedudukan internasional yang lebih besar, sebuah upaya yang masih terus berlangsung, seperti yang baru-baru ini ditunjukkan oleh seruan Xi Jinping untuk melakukan ‘Revolusi Ketiga’ yang bertujuan untuk memajukan peran Tiongkok seperti halnya ‘Revolusi Kedua’ yang dipimpin Deng. memajukan pembangunan ekonomi Tiongkok.
Tiongkok Berdiri
Fase terakhir Abad Penghinaan ditandai dengan Perang Tiongkok-Jepang Kedua tahun 1937 hingga 1945 dan berakhirnya Perang Saudara Tiongkok pada tahun 1949 dengan Partai Komunis Tiongkok pimpinan Mao mengalahkan Guomindang dari Chiang Kai Shek yang nasionalis. [8] Akhir dari era ini ditunjukkan dalam deklarasi Mao bahwa Tiongkok telah ‘berdiri’ dalam pidatonya yang mengumumkan berdirinya Republik Rakyat Tiongkok, sebuah fakta yang sering kali ingin ditunjukkan oleh para pemimpin Tiongkok secara berturut-turut kepada dunia yang lebih luas.
Selama masa jabatan Mao, warisan Abad Penghinaan memainkan peran penting dalam hubungan luar negeri RRT yang baru lahir. Hal ini penting dalam kasus interaksi Beijing dengan dunia pasca-kolonial, yang ditandai dengan bantuan ideologis dan militer terhadap gerakan anti-kolonial di Afrika dan Asia, seperti membantu Viet Minh selama perang mereka dengan Perancis hingga tahun 1954 dan UNITA Angola melawan rezim Estado Novo di Portugal selama Perang Kolonial Portugis tahun 1961 hingga 1974. [9]
Pengalaman imperialisme Tiongkok digunakan untuk mempererat hubungan Tiongkok dengan negara berkembang dan untuk membenarkan kebijakan Tiongkok di Dunia Selatan, terutama dalam Teori Tiga Dunia (三世界理论) yang menganjurkan kepemimpinan Tiongkok di Dunia Ketiga berdasarkan pengalaman bersama. [10] Meskipun upaya Tiongkok untuk menjadi garda depan revolusi komunis di negara-negara berkembang tidak terlalu berhasil, pengalaman ini akan memberikan dasar bagi pengaruh Tiongkok lebih lanjut setelah Perang Dingin, yang menggambarkan bagaimana mereka menjadi alat integral dalam kebijakan luar negeri Tiongkok.
Pencarian Status di Tiongkok
Dengan adanya pergeseran penekanan dari komunisme ke pembangunan ekonomi, penguasa komunis Tiongkok memerlukan tujuan baru untuk mempersatukan bangsa. Hal ini diwujudkan dalam bentuk nasionalisme budaya, yang bertepatan dengan pemanfaatan prestasi masa lalu Tiongkok sebagai sumber kebanggaan nasional. [11] Berakhirnya Perang Dingin menyaksikan munculnya kembali hubungan kontroversial Tiongkok-Jepang, dengan kemarahan nasionalis yang dipicu oleh perkembangan seperti Buku Teks Sejarah Baru (新しい歴史教科書) tahun 2005 yang kontroversial, yang mengecilkan kekejaman Jepang pada masa perang serta kunjungan beberapa politisi senior Jepang ke kuil Yasukuni di mana beberapa penjahat perang Kelas A seperti pemimpin masa perang Jepang, Hideki Tojo , diperingati.
Seperti halnya Perang Dingin, Tiongkok juga memanfaatkan pengalaman imperialismenya untuk mencapai tujuannya di negara berkembang. Meskipun tujuan ekonomi telah menggantikan tujuan ideologis, Beijing mampu memanfaatkan pengalaman bersama untuk lebih membina hubungannya dengan elit lokal, terutama di negara-negara Afrika. [12] Hal ini diperparah dengan kurangnya warisan kekaisaran yang kontroversial yang telah merugikan negara-negara Eropa di negara-negara Afrika, sehingga memungkinkan Tiongkok untuk mengalahkan mereka.
Warisan abad ke -19 juga mempengaruhi hubungan Tiongkok dengan Rusia saat ini. Meskipun hubungan ini tidak terlalu kontroversial dibandingkan dengan hubungan Tiongkok-Soviet, dengan adanya diskusi mengenai dorongan Tiongkok-Rusia terhadap kemajuan geopolitik Amerika, perselisihan teritorial sejak periode ini masih terjadi bersamaan dengan pergeseran dinamika kekuatan dalam hubungan tersebut. [13] Hal ini terlihat jelas di wilayah Timur Jauh yang berpenduduk jarang di Rusia, di mana masuknya pebisnis dan migran Tiongkok telah menimbulkan ketakutan yang mengingatkan akan Bahaya Kuning , terutama persepsi bahwa populasi Tiongkok di wilayah tersebut akan melebihi jumlah penduduk Rusia dan mengubah nasib Rusia. Timur Jauh menjadi bagian dari Tiongkok. Ketakutan ini telah dieksploitasi oleh para demagog nasionalis, terutama Vladimir Zhirinovsky , yang sering dicap sebagai Donald Trump dari Rusia, yang Partai Demokrat Liberal Rusia-nya memperoleh perolehan suara di wilayah tersebut dengan mengorbankan partai Rusia Bersatu yang berkuasa. Hal ini disebabkan oleh penolakan terhadap usulan penyewaan 2,5 juta hektar lahan pertanian kepada petani Tiongkok selama 99 tahun, yang mengingatkan kita pada penyewaan Hong Kong, yang telah menjadi bagian dari warisan penghinaan Tiongkok yang belum selesai.
Dalam beberapa tahun terakhir, Abad Penghinaan juga dipicu oleh ketegangan perdagangan Tiongkok-Amerika yang terjadi saat ini. Hal ini terlihat dari perbandingan tuntutan Amerika baru-baru ini dengan perjanjian tidak setara yang sebelumnya diberlakukan terhadap Tiongkok untuk meningkatkan sentimen nasionalis dan untuk menyatukan Tiongkok. Selain persepsi bahwa ketegangan tersebut adalah sebuah langkah Amerika untuk mencegah kebangkitan Tiongkok, hal ini juga merupakan alat untuk memajukan tekad Tiongkok, yang selama ini diremehkan oleh Washington, menjadikan konflik dagang ini jauh dari kata ‘cepat dan mudah’, seperti yang diklaim oleh Trump. menjadi.
Abad Penghinaan telah menjadi bagian penting dalam hubungan internasional Tiongkok dan telah membentuk persepsi Tiongkok mengenai perannya. Hal ini juga menjadi kekuatan pendorong Tiongkok untuk mencapai status yang lebih tinggi dan sarana untuk mencapai tujuan kebijakan luar negeri Tiongkok, yang hasilnya dapat dilihat secara global. Kebangkitan Tiongkok menunjukkan bagaimana warisan penghinaan Tiongkok terus mempunyai konsekuensi yang luas seiring dengan peran Tiongkok yang lebih besar dalam kehidupan kita.
Dr Tom Harper adalah seorang peneliti yang berspesialisasi dalam hubungan luar negeri Tiongkok. Ia menerima gelar PhD di Universitas Surrey.
[1] Orville Schell dan John Delury Kekayaan dan Kekuasaan: Long March Tiongkok ke Abad Kedua Puluh Satu , London, Abacus, 2013
[2] Stephen Platt Tantangan Domestik dan Global Baru 1792-1860 dalam The Oxford Illustrated History of Modern China, Oxford, Oxford University Press, 2016
[3] Kenneth Pommerantz, Divergensi Besar: Tiongkok, Eropa dan Pembentukan Ekonomi Dunia Modern , New Jersey, Princeton University Press, 2000
[4] Dewan Negara Republik Rakyat Tiongkok, Buatan Tiongkok 2025, 8 Mei 2015 ( http://www.cittadellascienza.it/cina/wp-content/uploads/2017/02/IoT-ONE-Made- di-China-2025.pdf )
[5] Stephen Platt Imperial Twilight: Perang Candu dan Akhir Zaman Keemasan Terakhir Tiongkok , London, Atlantic Books, 2018
[6] Jonathan Spence Putra Tuhan Tiongkok: Kerajaan Surgawi Taiping Hong Xiuqian, London, WW Norton & Company Ltd, 1996
[7] Restorasi dan Reformasi Peter Zarrow 1860-1900 dalam The Oxford Illustrated History of Modern China, Oxford, Oxford University Press, 2016
[8] Perang Tiongkok Philip Jowett : Membangkitkan Naga 1894-1949 , Oxon, Osprey Publishing 2013
[9] Hegemoni Tiongkok Zhang Feng , California, Stanford University Press, 2015
[10] Raja C. Chen Tiongkok dan Tiga Dunia: Pembaca Kebijakan Luar Negeri , London Routledge, 2017
[11] Ady van den Stock, Sejarah dan Kesadaran Sejarah di Tiongkok Kontemporer: Konfusianisme Politik, Konfusianisme Spiritual, dan Politik Semangat dalam Menafsirkan Tiongkok sebagai Kekuatan Regional dan Global London, Palgrave Macmillan, 2014
[12] Patrick Mazimhaka, Tiongkok dan Afrika: Pandangan Afrika dalam Moralitas Tiongkok di Afrika, London, Zed Books, 2013
[13] Michael Burleigh, Saat-saat Terbaik, Saat-saat Terburuk: Sejarah Saat Ini , London, Pan Books, 2018
Di sadur ulang dari Imperial & Global Forum adalah blog Pusat Sejarah Kekaisaran dan Global di Departemen Sejarah, Universitas Exeter.