Berhati Hatilah Wong Jowo Jangan Terpancing Rojo Pati Banaspati

Kenali Sejarah Leluhurmu Maka Engkau Bakal Tau Sejatinya Dirimu

 

Media www.rajawalisiber.com  – Pulau terbesar dengan penduduknya paling banyak di seluruh Indonesia ini, tidak menyangka, kalau dahulunya adalah pulau terkecil dan terpecah-belah oleh persilangan laut antara utara dan selatan.

Tidak dapat disangkal bahwa Banaspati sebenarnya adalah kisah nyata yang terjadi beberapa abad yang lalu, bahkan sekarang banyak keturunan Banaspati yang tinggal di hutan panji dan membangun sebuah kerajaan di lautan.

 

Mawi berkah asma Alloh ingkang Rohman, Ingkang Rohim welas murah kanugrahan

Kulo ngaturake syi’ir tondo-tondo, Kiamate bumi ajur tanpo kondho

Sampun kathah ingkang wujud kanti nyoto, Songko iku ayo podho toto-toto

Andan-dani laku salah benerake, Lakunono printah Alloh cukupake

Opo bener seliramu podho iman, Bagus olo saking Alloh temenanan

Mergaweyo kanggu syukur lan ibadah, Ojo ngongso luru duwit mundhak salah

Kabeh rizki wus dicitak kang kuwoso, Luwih kurang sangking pestin ora biso

Mumpung durung kasep getun susah maneh, Bakal ono kedadian aneh-aneh

Kaprah gabus podo ngambang ing banyune, Watu item kelem iku sak mestine

Nanging bakal ono gabus podho kelem, Watu item dikon kelem ora gelem

Ono bebek podho nglangi ing banyune, Nanging ngorong arep pedhot goro-ane

Polah rakyat koyo gabah diinteri, Wadon campur gawe lanang tanpo ciri

Endhok cecek podo netes dadi macan, Anak macan dadi ulo dho kluyuran

Alas padha ngarang-arang wongkang adang, Kumandhange bumi iki podho ilang

Putro-putri podho wani ing wong tuwo, Ora gubris tutur bener dadi tuwo

Akeh ’alim podho dodol agamane, Akeh wongkang dodol ilmu sak payune

Akeh gunung gingsir sangking panggonane, Akeh tanah ambles amblek ing bumine

Isi bumi podho metu dadi nglonthong, Bakal njeblos kono kene podho kobong

Wadon macak lanang nuli sebali-e, Adoh ibu bapak kulo imutake

Wiring ilang turut dalan koyo kewan, Wong kang ora melu edan dak keduman

Bejo beji bejane wongkang dha’ eling, Dha’ ibadah moco Qur’an kang sumandhing

Luwih bejo wongkang kandel wedelane, Esok sore tansah eling pungkasane

Wongkang nyekel laku bagus agamane, Podho karo nggegem mowo ing tangane

esok mukmin sore kafir dadi kaprah, asal untung laku olo ora wegah

Ono ’alim dadi fasiq dha’ nggumuni, Wong ibadah bodoh ora ngrumangsani

Sanak adoh wongkang liyo dadi parek, Sebab duwit gotong royong dadi mblerek

Wong khianat dipercoyo sebalike, Wongkang temen orang kanggo ing dewe-e

Bocah cilik munggah mimbar tanpo saru, Podho nyuling qur’an ngangge porakliru

Wus do haji ‘alim pisan ngumpetake, Haqqe fakir miskin podho sak enake

Akeh udan salah mongso esok tandur, Sore panen nanging wengi podho kufur

Bakal ono luwe wedi podho nggrangsang, Dodol anak mangan ulo ora adang

Bejo beji bejane wongkang dho eling, Dho ibadah moco qur’an kang sumandhing

Luwih Bejo wongkang kandel wedalane, Esok sore tansah eling pungkasane

Bakal ono mongso niro kang setahun, Podho karo sa’ wulane ojo gumun

Sa’ wulane podho karo sa’ minggune, Sa’ minggune podho karo sedinane

Sedinane podho karo sa’ jam kenthung, Sa’ jam podho karo kawul kang diobong

Yen wus ngono wektu kanggo sholat niro, Ojo nganggo rino wengi kang wus cidro

Yen jam rolas inggal zhuhur najan bengi, Yen jam papat ’ashar najan esok tangi

Yen jam nenem mangrib najan iseh esok, Ugo isyak lakonono ojo ngantuk

Koyo ngono dawuh nabi kang pungkasan, Arep opo yen pengiran ngowah zaman

Wong sholeh dho kapundut akeh lidhu, Ahli Qur’an podho fasiq akeh padu

Esok loro awan mati mati ngaget, Tanpo loro ora wani dho cerewet

Ilmu Islam iki baka dipunduti, Kanthi mundut wongkang ‘alim ngati-ati

Pungkasane wongkang bodoh ita itu, Aweh fatwa tanpo wedi luwung watu

Bejo beji bejane wongkang dho eling, Dho ibadah moco qur’an kang sumandhing

Luwih Bejo wongkang kandel wedalane, Esok sore tansah eling pungkasane

Bocah cilik dadi ratu lan wong asor, Oleh pangkat wong kang mulyo manggon ngisor

Pengimaman dipaesi koyon ganten, Akeh anak zino ngombe omben-omben

Ing masjine podho banter suwarane, Kitab qur’an emperih ilang kamulyane

Luru ilmu kanggo nggolek pangkat luhur, Ora kanggo noto awak biso syukur

Wongkang gedhe ora welas ing wong cilik, Wongkang bodoh podho kanggo ancik-ancik

Wong wadone wedi qiblate wong lanang, Dawuh ‘alim da’ diturut lan ditentang

Marang wongkang aris ora podho sungkan, Akeh wadon podho nyekel kuwasa-an

Akeh sanak pedhot akeh wadon gabuk, Akeh rojo pati perang lan pagebluk

Jalmo wadon tumpuk undhung tanpo aji, Wadon seket dirumati lanang siji

Islam iki bakal ngempreih wong monco, Arang kenal pituduhe najan konco

Duh Gusti kunajan ngaten naming mawon, Turun kulo paringono iman mathon

Beja beji bejane wongkang dho eling, Dho ibadah moco qur’an kang sumandhing

Luwih becik wongkang kandel wedelane, Esok sore tansah eling pungkasane

Ojo dumeh wus dho sugih haji pisan, Dunyo gampang sirno hinggo ora mangan

Ojo dumeh wus dho ’alim lan dho pinter, Akeh bahe wongkang pinter dho keblinger

Ojo dumeh ing dunyane wus dho pangkat, Alloh biso nggawe pangkat dadi minggat

Oh, dulurlu ingkang jembel pagir ugo, Papan luhur isih mengo isih lego

Lebonono ojo podho cilik ati, Ayo tho’at ong pengiran klawan niti

Nggolek ilmu ojo ngawur yen ibadah, Marek ’alim kang dho ’amal, ojo wegah

Ing ngersane Alloh ora pandhang bolo, Sing sapane ta-at ora bakal malu

Bakal oleh pangkat luhur ra ngungkuli, Wongkang sogih ’alim pangkat kang dho lali

Iku kabeh tondo cilik bumi rusak, Kabeh perlu ngilingake ibu bapak

Yen mripate yen kupinge mbukti-ake, Keno opo ora podho nggate-ake

Bejo beji bejane wong dho eling, Dho ibadah moco qur’an kang sumandhing

Luwih bejo wongkang kandel wedelane, Esok sore tansah eling pungkasane.

Kisah dipersatukannya seluruh pulau yang terdapat di berbagai pulau Jawa, akibat dari kesaktian yang dimiliki oleh Brahmana Agung bernama Shang Hyang Dewa.

Konon dengan kesaktian beliau, pulau itu ditarik satu persatu menjadi pulau terbesar dan dinamakan Bumi Ing Jowo Dwipo.

Semasa pulau ini belum terjamaah oleh manusia, para siluman dari bangsa seleman dan togog telah lebih dulu menduduki hingga jutaan tahun lamanya.

Masa itu pulau Jawa disebut dengan nama Mokso Seleman (zaman para lelembut). Namun setelah keturunan dari Shang Hyang Nurasa menduduki bumi Jawa (Shang Hyang Dewa) pulau itu disebut dengan nama bumi pengurip (bumi yang di hidupkan).

Shang Hyang Dewa akhirnya moksa di puncak Gunung Tidar, setelah beliau menyatukan berbagai bangsa lelembut untuk menuju jalan Adil (Kebenaran), dan dari keturunannya.

Terlahir pula para Shang Hyang Agung, seperti Shang Hyang Citra Suma, Shyang Hyang Dinata Dewa, Shang Hyang Panca Dria, yang akhirnya dari merekalah sebuah titisan atau wasilah turun-temurun menjadi kerajaan teragung yang absolut.

Baru diabad ke 12, pulau Jawa diperluas dengan tiga aliran yang berbeda, yaitu dengan adanya ajaran Hindu, mokso Jawi dan Islam. Akhir dari ketiga aliran tersebut nantinya menjadi suatu perlambangan dari perwatakan penduduk pulau Jawa hingga sekarang ini.

Dalam perluasan arti ketiga diatas, mencerminkan sebuah kehidupan bermasyarakat gemah ripah loh jinawi. Konon ajaran ini hanya ada di pulau Jawa dan seterusnya menyebar ke seluruh pelosok yang ada di Indonesia,

Ilmu yang diajarkan oleh para Shanghyang Dewa, ilmu, sebagai aji rasa manunggaling agung. Lewat bait sansekerta yang mengupas di dalamnya, kebenaran, keadilan, kejujuran dan memahami sifat alam. Ilmu ini akhirnya diturunkan oleh bapaknya para dewa.

Raden Nurasa kepada Nabiyullah Khidir a.s. dan di zaman Wali Songo nanti, ilmu ini dipegang dan menjadi lambang dari sifat kependudukan masyarakat Jawa oleh tiga tokoh Waliyullah, yaitu Sunan KaliJaga, Mbah Cakra Buana dan Khanjeng Syekh Siti Jenar.

Moksa Jawi sendiri, sebuah ilmu yang mengupas tentang kedigdayaan ilmu yang bersumber dari raja lelembut, bernama raja lautan. ini sangat berperan dan menjadi salah satu perwatakan masyarakat Jawa. Konon ajaran yang tergabungn di dalamnya mengajarkan arti tirakat, mencegah hawa nafsu dan memahami makna rohani, simbol dari ajaran ilmu ini digambarkan sebagai bentuk keris.

Keris menjadi suatu perlambang dari ajaran orang Jawa, bermula dari seorang Empu, bernama Ki Supo Mandragini. Beliau salah satu dari Khanjeng Sunan Ampel Denta yang diberi tugas untuk membuat sebilah keris. Namun rupanya, pemahaman dari sang guru dan murid ini saling berseberangan, disisi lain Sunan Ampel menginginkan sebuah pusaka berupa sebilah pedang sebagai perlambang dari makna Islam. Namun ketidaktahuan Ki Supo Mandragini sendiri, akhirnya beliau membuat sebilah keris berluk 9. Keris tersebut menjadi penengah antara ajaran Islam dan Hindu bagi orang Jawa, dengan sebutan Islam Kejawen, dan keris pembuatan Ki Supo diberi nama Kyai Sengkelat.

Dari kedua aliran diatas, Islam telah ada di pulau Jawa sejak abad ke 9. Ajaran ini dibawa dari kota Misri oleh seorang Waliyullah Kamil Syekh Sanusi dan muridnya Muhammad Al Bakhry, dan baru mansyhur tentang ajaran Islam di pulau Jawa pada abad 13 dan 14 atau zamannya para Wali Songo.

Pejabaran dari keunikan yang terdapat di pulau Jawa pada masa itu, jutaan tahun sebelum Wali Songo mendudukinya, para Shanghyang maupun bangsa lelembut seleman telah mengetahui lewat sasmita gaib yang mereka terima, bahwa sebentar lagi pulau Jawa akan dibanjiri para pemimpin makhluk dari berbagai negara.

Mereka dari seluruh alam berkumpul, diskusi di puncak Gunung Ciremai, pada masa itu mereka mufakat untuk mengabdi dan membantu, apabila para Waliyullah telah menduduki pulau Jawa.

Namun tentunya tidak semua dari mereka setuju, sehingga perpecahan dari dua kubu yang berseberang jalan itu dinamakan Getas Kinatas (terpecahnya satu keluarga atau satu keturunan).

Nanti pada akhirnya tiba, dari Shanghyang Rowis Renggo Jenggala, akan menurunkan beberapa keturunan Saktineng Paku Jawa (orang-orang sakti yang menjadi penguasa pulau Jawa) diantaranya :

  • “Arya Bengah ” yang menurunkan para putera Majapahit dan keturunannya sampai putera Mataram.
  • “Ciung Wanara” yang menurunkan Lutung Kasarung hingga sampai ke silsilah Prabu Agung Galuh atau yang dikenal dengan nama Prabu Munding Wangi atau Prabu Siliwangi.
  • “Nyi Mas Ratu Ayu Maharaja Sakti” menurunkan beberapa keturunan berbagai alam diantaranya “Ratu Palaga Inggris, seorang puteri cantik dari bangsa manusia, yang akhirnya dikawin oleh Prabu Siliwangi.
  • “Kerta Jasa” maharaja sakti.
  • “Sang Kowelan” salah satu anak dari Ratu Palaga Inggris yang berjenis bangsa lelembut, dari beliau pula ucuk umum dan Ratu Kidul dihasilkan.
  • Dari “Syekh Sanusi” melahirkan ratusan Waliyullah kondang, diantaranya para Wali Irak, Yaman, Mesir, Turky, dan para Wali Jawa.

Untuk yang berseberangan atau getas kinatas , sebagian dari mereka memilih ngahyang (raib) dan tak pernah muncul lagi di permukaan bumi dan sebagian lagi mereka mengabdi dengan lewat menjaga semua alam di pulau Jawa. Diantara yang mengabdi adalah :

  • Sih Pohaci, beliau menjaga awan dan langit.
  • Sih Parjampi, beliau selalu menjaga bumi dan bertempat pada lapisan bumi nomor dua.
  • Sang Sontong, menjaga semua gunung pulau Jawa.
  • Sang Waluhun, menjaga pantai utara dan selatan.
  • Sih Walakat, menjaga seluruh hutan dan pepohonan.
  • Sangkala Brahmana, menjaga Bumi Cirebon.
  • Sangkala Wisesa, menjaga bumi Mataram.
  • Janggala Putih, menjaga bumi Bogor.
  • Sang Lenggang Lumenggang Gajah, menjaga bumi Jakarta.
  • Sang Seda Hening, menjaga bumi Banten.

Namun tetaplah berhati hati banyak Makhluk Halus yang Mengerikan di Pulau Jawa? Sebagai mana pepatah jawa Jalmo moro Jalmo mati, siapa yang datang bakal jadi tumbal tanah jawa.

Secara garis besar ada 2 macam makhluk halus yaitu,

I. Makhluk halus dari golongan manusia yang telah meninggal, atau yang biasa disebut roh leluhur. Roh Leluhur adalah roh semua orang yang sudah meninggal dunia. Setelah manusia meninggal dunia, jiwanya akan melayang-Iayang di atas rumahnya selama 40 hari. Setelah masa 40 hari itu lewat jiwanya akan mendiami suatu tempat, tergantung pada kepercayaan yang dianut orang tersebut. Umumnya orang meyakini bahwa roh leluhur bersifat baik dan akan menjaga anak cucunya yang masih hidup di dunia

II. Makhluk halus asli yang ditakdirkan sebagai makhluk halus

Sama seperti manusia, makhluk-makhluk itu ada yang bersifat baik dan ada yang jahat. Ada pula yang pandai dan yang bodoh. Makhluk-makhluk halus asli yang mendiami masing-masing alam itu pun mengenal pangkat dan derajat tinggi, seperti: raja, ratu,senopati, panglima dan lain-lain serta yang berpangkat rendah, seperti: prajurit, pegawai, pekerj, dan lain sebagainya.

Beberapa jenis makhluk halus yang tinggal di alam mereka masing-masing antara lain:

1. Dhanyang

Makhluk halus yang disebut Dhanyang adalah makhluk halus golongan tertinggi dan biasanya mendiami tempat-tempat tertentu seperti gunung, sumber mata air, sungai, desa atau bukit. Makhluk halus yang satu ini bersifat baik dan suka menolong manusia, bahkan Dhanyang seringkali dianggap sebagai roh pelindung.

2. Dhemit

Dhemit atau Dedemit adalah makhluk halus berupa roh sakti penghuni tempat-tempat keramat yang biasa disebut punden, seperti gedung tua, pohon besar, makam tua,sungai, batu besar dan lain sebagainya. Dhemit sering dimintai pertolongan oleh manusia yang ingin meminta kekayaan, kesehatan, kesembuhan, keturunan, keselamatan atau daya pengasihan. Biasanya permintaan ini disertai dengan selamatan sederhana berupa nasi tumpeng, ayam, kue dan bunga-bunga.

3. Tuyul

Tuyul adalah makhluk halus berwujud anak kecil yang telanjang bulat dan berkuncung di kepalanya. Kelakuan mereka secara umum seperti anak kecil yang bandel. Untuk mencari tuyul dapat dilakukan dengan bersemedi atau bertapa di tempat-tempat angker. Memelihara Tuyul tidak terlalu sulit, cukup dengan menyediakan tempat tidur dan memberi makanan pada saat petang.

4. Lelembut

Lelembut adalah makhluk halus yang sering menggangu, merusak, membuat sakit dan menyebabkan kematian manusia. Mereka merasuki orang sehingga membuatnya sakit, gila dan bahkan meninggal dunia. Lewat badan seseorang yang dirasuki, lelembut dapat menyampaikan kemauannya. Kerasukan lelembut dapat dibedakan menjadi beberapa jenis, seperti kesurupan, kampir-kampiran, kampel-kampelan, setanan, kejiman dan kemomong. Salah satu cara melepaskan lelembut yang merasuki manusia adalah dengan memanaskan kaki pada api unggun.

5. Memedi

Seperti namanya yang berarti ‘menjadikan takut’, Memedi merupakan salah satu jenis makhluk halus yang seringkali menampakkan wujudnya dan suka dengan sengaja menakut-nakuti manusia.

6. Wedhon

Wedhon dapat dikatakan sebagai bentuk lain dari pocong, tetapi ciri khasnya adalah berbentuk kain kafan yang terbentang atau membumbung ke udara. Wujudnya semakin lama makin membesar dan sering mengejar orang yang ditemuinya. Selain di kuburan, Wedhon suka muncul di kebun pisang atau rerumpunan bambu. Kalau sudah membentuk pocong, Wedhon bisa meludahi orang yang ditemuinya. Konon, cairan yang dikeluarkannya bisa membusukkan kulit.

7. Banaspati

Banaspati memiliki wujud seperti singa berkepala manusia, namun dengan posisi kedua kaki yang menggantung ke atas. Seluruh bagian tubuh Banaspati mengeluarkan api. Makhluk ini tergolong jenis makhluk halus yang paling ditakuti oleh orang Jawa karena keganasannya, mereka suka mencelakai orang sampai meninggal. Setan jenis ini sering tinggal di pohon-pohon tinggi sekitar daerah pekuburan. Kalau bertemu Banaspati, orang harus menahan nafas atau menceburkan diri ke dalam sungai bila memungkinkan. Ini merupakan jalan terbaik untuk menyelamatkan diri dari Banaspati.

8. Lampor

Lampor adalah jenis makhluk halus yang selalu muncul dalam jumlah banyak dan bersuara gaduh. Wujudnya terkadang berupa bola api yang berterbangan, kadang berupa prajurit-prajurit Jawa jaman dulu. Lampor merupakan salah satu jenis setan ganas yang kemunculannya pasti membawa maut. Lampor muncul pada peristiwa yang oleh masyarakat Jawa disebut pageblug, yaitu istilah untuk suatu peristiwa maut yang terjadi beruntun di suatu wilayah. Untuk mengakhiri teror Lampor, maka apabila ada korban meninggal di hari itu maka harus segera dikubur sungsang dalam satu liang lahat yang sama. Setelah itu, teror Lampor akan segera berakhir.

9. Kemamang

Kemamang adalah makhluk halus bersayap dengan kepala berapi. Kemamang juga sering dikaitkan dengan Lampor, kemunculannya sama-sama selalu membawa maut. Di daerah Gunung Kidul, Kemamang disebut juga dengan Pulung Gantung. Setiap orang yang bertemu dengan makhluk halus jenis ini pasti akan mengalami guncangan jiwa dan berakhir dengan bunuh diri (gantung diri).

10. Genderuwo

Genderuwo adalah makhluk halus raksasa berbulu dan berwatak beringas. Genderuwo suka mendiami bangunan-bangunan kosong, pohon-pohon besar dan atap-atap rumah joglo. Kemunculannya ditandai dengan bau bakaran ketela bakar. Watak Genderuwo suka mengganggu dan menakut-nakuti orang, tetapi tidak sampai menyebabkan kematian. Mereka juga suka membuat ulah dengan mengganggu para wanita. Bagi orang-orang tertentu dengan ilmu yang mumpuni bisa bersahabat dengan Genderuwo. Ketika saling mengenal, Genderuwo bisa menjadi pembantu yang setia bagi manusia.

11. Wewe

Wewe adalah makhluk halus berwujud wanita tua berambut panjang, berpayudara panjang menggantung sampai paha dan berwajah menyeramkan. Wewe suka menyesatkan anak kecil yang pulang melewati waktu maghrib. Anak-anak tersebut biasanya ditaruh di atas pohon tinggi. Dari Wewe, sebagian orang sering memburu kainnya yang disebut popok wewe. Konon kain itu diyakini memiliki kesaktian untuk menghilang. Wewe termasuk jenis setan yang usil seperti Genderuwo, tetapi menjadi ganas kalau diganggu atau direbut popoknya. Wewe dikenal suka tinggal di pohon-pohon tinggi.

12. Menthek

Menthek adalah golongan setan berwujud bayi yang suka menghisap isi padi sehingga menyebabkan gagal panen. Secara umum diyakini bahwa Menthek merupakan ilmu hitam kuno yang dipakai oleh seseorang untuk memperkaya diri dengan menghisap padi orang lain pada masa menjelang panen. Menthek juga bisa berwujud ayam yang muncul pada malam hari di tengah sawah.

13. Bayi Trek

Bayi Trek adalah makhluk halus yang diyakini merupakan arwah bayi yang mengalami keguguran dari rahim ibunya. Kemunculannya selalu ditandai dengan suara berisik seperti kayu pecah. Ketika menampakkan diri, Bayi Trek muncul dalam wujud belalang besar berkepala bayi. Tetapi hantu yang hanya sering terdengar suara berisiknya itu jarang menampakkan wujud, mereka hanya menakut-nakuti namun tidak mencelakai. Cara menangkal hantu ini adalah dengan melempari serbuk garam ke tubuhnya.

14. Lelepah

Lelepah adalah syetan berwujud raksasa, tetapi ukurannya tidak begitu besar. Konon Lelepah suka memakan daging yang belum matang. Apabila sampai bertemu manusia, mereka bisa memakan manusia tersebut. Makhluk halus ini sekarang tinggal cerita, tidak lagi populer keberadaannya.

15. Gundhul Pringis

Gundhul Pringis adalah setan berwujud kepala tanpa tubuh, mereka suka mengejar orang dengan cara menggelinding. Terkadang pada malam hari yang gelap, makhluk ini menyamar sebagai kelapa jatuh dan sengaja menggelinding ketika orang lewat. Orang yang berniat membawa pulang kelapa itu akan dibuat kaget karena setelah dipegang, kelapa tadi berubah menjadi kepala setan. Kalau muncul menjelang maghrib, makhluk ini biasanya menyamar sebagai ayam yang minta dikandangkan. Begitu dipegang untuk dimasukkan kandang, maka ayam itu akan berubah menjadi kepala setan.

16. Anja-anja

Anja-anja adalah makhluk halus yang tidak diketahui wujudnya secara pasti. Mereka dimitoskan sebagai penghisap darah pengantin. Korbannya mati dengan tubuh membiru sesudah semalaman menikmati manisnya madu asmara. Sebagian masyarakat Jawa menyebut kematian pengantin itu dihisap Anja-anja.

17. Peri

Dalam kepercayaan masyarakat Jawa, peri adalah setan perempuan berkaki kuda. Apabila berpapasan akan tercium bau wangi, tetapi setelah lewat akan meninggalkan bau busuk. Peri sering mencegat orang, terutama laki-laki, di perempatan atau jembatan pada saat malam hari. Peri biasanya minta diantar ke suatu tempat, ujung-ujungnya tempat yang dimaksud adalah daerah-daerah gelap seperti kebun, danau, sungai atau kuburan. Orang yang bertemu peri biasanya tidak akan bertahan hidup lama. Setelah bertemu dengannya, orang itu akan sakit keras dan meninggal dunia.

18. Jerangkong

Jerangkong adalah setan berwujud kerangka manusia. Mereka jarang muncul, tetapi apabila muncul Jerangkong akan membawa kejadian yang tidak baik. Jerangkong merupakan salah satu jenis makhluk halus yang suka mencelakai orang. Konon, orang yang sampai disentuh jerangkong pasti akan menemui ajalnya dengan bekas gosong pada bagian yang disentuh. Jerangkong biasanya muncul dari tempat yang gelap dengan suara berderit-derit dan akan mengejar orang yang ditemuinya.

19. Biyung Tulung

Biyung Tulung adalah setan yang wujudnya hanya berupa suara. Biyung Tulung biasanya muncul di tempat-tempat yang sering terjadi kecelakaan. Ketika muncul, makhluk halus jenis ini akan berteriak-teriak minta tolong sehingga orang dibuat ketakutan. Biyung Tulung tidak memiliki wujud.

20. Buta Ijo

Buta Ijo adalah setan dari golongan raksasa yang sangat ganas. Buta Ijo biasanya dipelihara untuk pesugihan yang memakan tumbal nyawa. Cara mendapatkan tumbal, pemelihara Buta Ijo memberi makanan yang telah dimantrai itu kepada orang lain. Bagi orang yang menyantap makanan itu akan mati sebagai tumbal. Orang yang memelihara pesugihan Buta Ijo memiliki ciri-ciri sifatnya pelit, menutup diri dari masyarakat, tidak punya wajah ramah dan salah satu anggota keluarganya mengalami sakit keras, namun tak kunjung meninggal dunia.

9 Makhluk Halus Sumber Pesugihan

Manusia sering meminta pertolongan makhluk halus di tempat-tempat tertentu untuk berbagai keperluan. Semisal untuk meminta keselamatan, kenaikan pangkat, penglarisan, jodoh dan terutama kekayaan atau pesugihan. Sesungguhnya makhluk halus yang baik sering memberi pertolongan kepada manusia tanpa imbalan apapun. Akan tetapi, terdapat makhluk halus bersifat jahat yang tampak memberikan pertolongan kepada manusia namun meminta tumbal nyawa.

Selain beberapa makhluk halus dari seluruh jenis makhluk halus yang dapat membantu manusia di dalam mewujudkan impian kekayaannya, seperti tuyul, Buta Ijo dan Menthek, masih terdapat sembilan jenis makhluk halus lainnya yang konon suka menolong manusia dalam mendapatkan pesugihan. Makhluk-makhluk halus tersebut antara lain:

1) Berwujud seekor kuda yang kepalanya menoleh ke belakang (Jaran Penoreh).
2) Berwujud seekor anjing gila yang suka menggigit (Srengala Nyarap).
3) Berwujud seekor bulus dengan ukuran besar (Bulus Jimbung).
4) Berwujud kandang yang bangunannya telah rusak (Kandhang Bubrah).
5) Berwujud ingus yang terus menetes (Umbel Molor).
6) Berwujud ikan yang daya penglihatannya tidak jelas (Kutuk Lamur).
7) Berwujud gemak yang berkicau (Gemak Melung).
8) Berwujud kelelawar (Codot Ngising)
9) Buaya yang seluruh tubuhnya berwarna putih (Bajul Putih).

Sembilan makhluk halus tersebut, rata-rata bersifat mengganggu, membuat sakit dan bahkan bisa membuat orang meninggal. Kehadiran makhluk halus golongan ini biasanya ditandai dengan munculnya bau badheg, amis dan langu. Atau bau rebusan kentang yang bercampur bawang merah busuk, atau bisa juga bau wangi yang merangsang hidung.

Kedatangan makhluk halus kadangkala pula ditandai dengan bertiupnya udara dingin yang membuat bulu kuduk berdiri, terkadang ditandai juga dengan udara berkabut. Gejala alam yang muncul sebagai pertanda kehadiran makhluk halus antara lain angin kencang, petir, cahaya, bayangan, lesatan api dan lain sebagainya. Seringkali, makhluk halus hanya terdengar suaranya tanpa menampakkan wujud. dirangkum dari berbagai sumber, Red

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *